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《红楼梦》中，尤三姐究竟有没有失身？

你好，我是国风

这个问题的答案只能停留在揣度上。因为作者根本没有写到尤三姐到底有没有失身。依三姐的性格，貌似不像那么随便和人就发生了关系的人。但看她平时的行为，又似乎已经保不住。二姐，三姐年岁上差距不大。而且一家子依着贾珍照料。小姑娘长到大，不懂事的时候遇个调情的老手，被骗是分分钟的事。二姐貌似何等的谨慎都难逃其手，以三姐的性格放浪只怕更难说了。

三姐能对柳湘莲一见钟情。虽是她性情所致，但也可以看出她何等的过于随性？最后柳相连听信传言说什么也不肯结这门亲，她自己羞愤而死。所以说尤三姐，刚烈有余，清白呢就难说了。

当然，在原文里还有一句话直接的证据：姐姐胡涂！咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。而且他家有一个极利害的女人，如今瞒着她不知，咱们方安。倘或一日她知道了，岂有干休之理！势必有一场大闹，不知谁生谁死。趁如今，我不拿他们取乐作践准折，到那时白落个臭名，后悔不及！”

咱们两个金玉一般的人，白叫两个现世宝玷污了去。这一句话好像已经说明了一切！但污到什么程度，也只能凭着读者的心情而论了！

尤三姐是《红楼梦》里面的配角，却也让人印象深刻。尤二姐和尤三姐是一对姐妹花，尤二姐和姐夫贾珍有染，后来又做了贾琏的外室。和尤二姐的柔顺不同，尤三姐是一只玫瑰花，性格和探春、晴雯有几分相似。玫瑰花毫无疑问又红又香又艳又扎手。

好多人都纠结尤三姐失身了吗？《红楼梦》里面好像是没有，里面有一段是大概这样的：贾珍为了让尤三姐高兴，想了很多办法。但尤三姐宰了鸭又要鹅，打了金又要银，贾珍那一日如了意？还有尤三姐喝酒和贾珍贾琏搂搂抱抱的行为，好像是她嫖了男人竟非男人嫖了她。用她的话是趁机羞辱他们一番，不想日后背个虚名。但这个虚名她日后是背定了。我也觉得尤三姐并没有失身。

首先，尤三姐与柳湘莲五年前就有一面之缘。五年后，柳湘莲早已没什么印象。尤三姐对柳湘莲依然印象深刻，并认定他就是自己要嫁的人。说明尤三姐已经暗恋柳湘莲五年，这五年尤三姐心里只有柳湘莲，所以说是“妾痴等君五年，君冷心冷面。”虽然尤三姐从言语中对宝玉也很欣赏，但与对柳湘莲的痴心是不能比的。尤二姐和贾琏刚开始还以为是宝玉，后来在尤三姐的提示下才知道是柳湘莲。尤三姐在这种暗恋的情况下痴痴的等了柳湘莲五年，不太可能和别人***。

第二，尤三姐的性格是火爆型的。***如，尤三姐和贾珍贾琏等人真的有什么关系，以尤三姐的性格会想着嫁自己的人吗？不会！柳湘莲不过退了聘礼，说了几句不中听的话，尤三姐就心灰意冷，拔剑自尽了。如果她和贾珍贾琏贾蓉真有什么不清白关系，以她的性格恐怕当场就鱼死网破了。用尤三姐自己的话，破着脸他们才不敢欺负。破着脸，很可能就是鱼死网破的方式。贾府的男人就怕尤三姐这种方式和脾气。尤三姐有一句是和尤二姐说的，大概是这样子的，“咱这样金玉一样的女人，让两个现实宝糟蹋了，也算无能。”很多人都认为这不是明摆着吗？“咱这样金玉一样的女人”“让两个现世宝糟蹋了”明显就是有不清不白的关系。但他们忽略了自后几个字，“也算无能”。试想，尤三姐这样的女子会承认自己无能吗？意思是说我们这样漂亮的女孩，如果让两个王八蛋糟蹋了，那才真是窝囊废。

第三在那样一个封建思想下，如果尤三姐真的失身了。她自己的性格，周围人的闲言碎语，她不可能一直好好的。又如果贾珍等如果得手过，不可能在她面前有点垂头丧气的味道，应该是得意扬扬的姿态才对。贾珍更不可能后来一味的讨好她，如果得手过，就不免喜新厌旧。尤三姐表面不过虚与委蛇，内心坦坦荡荡。因为她对的起柳湘莲，对的起自己，所以不管别人怎么议论她。所以她觉得自己是配的上柳湘莲，才决定嫁给他。

以上是个人看法。尤三姐最后以死证明自己的青白，也很无奈。她青白之身，却没有办法证明。因为平时与贾珍等虚与委蛇，被外人当真了。最后这个虚名还是担定了，这情况和晴雯差不多。不管她与贾珍等有没有关系，名声已经出去了。她说柳湘莲冷心冷面，是指柳湘莲误会她了。也难怪，她暗恋他五年，可能什么都了如指掌。他和她不过一面之缘，又了解她多少呢？不过听外人胡说吧！

@与泽平

尤三姐已经失身了。

在古代女子要讲究贞洁的，而且贞洁是关乎他的性命的，一旦失身，不仅仅影响到他个人，还影响到他的全家，甚至更多人。

我们从《红楼梦》这部书中可以看到，仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊，从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应，其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。

而在宝玉传递林黛玉旧手帕中，贾宝玉对传递人进行了选择，让晴雯传递，而不让袭人传递，等到林黛玉得到这个手帕以后，他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应，还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系，即性别上的两个少男少女之间的关系。

另外还有小红和坠儿议贾芸，结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。

由此，我们很多人就推测，古代的女子传递信物都不可以，那么就绝对不能失身的。

这从一般的封建礼教来说是这样的。

可是这种礼教，往往实行于那些有地位的贵族阶层，或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中，而并不是广泛实行的，特别是对社会地位非常低下的人而言，他们不识字，更没有受过教育，礼教对他们就是一个陌生之物。

我们说封建礼教吃人，那吃的也是贵族，而不是吃贫民。

尤三姐的失身，我们可以从如下一段文字得出 : 第64回，原文：“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。”

其实，失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言，并不是什么重要的事情，但毕竟他也知道这是不好的，因此在得到柳湘莲的订礼后，他严格要求自己，“每日侍奉母姊之余，只安分守己，随分过活”啦。

以上为个人认识，望大家评头论足。